Basho al dormir
Y al despertar la mañana.
Haiku y café.
lunes, mayo 01, 2023
domingo, febrero 17, 2013
Capítulo uno: la filosofía analítica: dos analogías
(Apuntes de una primera lectura de A&M de Strawson)
El autor trabaja con el objetivo antes que con el objeto, liga sentido por medio de analogías con lo cual se ubica en el dominio del lenguaje, entre las gramáticas y las metáforas de la narración antes que la poesía que crea el lenguaje.
Construcción, no Creación.
Su piedra basal es el concepto de filosofía:
Busca entonces como su objetivo "ilustrar la idea" de filosofía. ( página 43)
Busca entonces como su objetivo "ilustrar la idea" de filosofía. ( página 43)
Análisis y Metafísica - Strawson
Iniciaré una serie de apuntes personales sobre este clásico de la filosofía analítica, volviendo a contemplarla tras un tiempo de lecturas de los continentales y algunos viejos pragmatistas.
En el correr de las lecturas actualizaré esta entrada con enlaces a los apuntes que reuniré por capítulos...
Prefacio de la edición inglesa
Libro como una introducción a la Filosofía
SUMARIO
INTRODUCCIÓN, P. F. STRAWSON,
UN METAFÍSICO TOLERANTE, Vicente Sanfélix 11
PREFACIO A LA EDICIÓN INGLESA 41
1. La filosofía analítica: dos analogías 43
2. ¿Reducción o conexión? Conceptos básicos 61
3. Moore y Quine 73
4. Lógica, epistemología y ontología 99
5. La experiencia sensible y los objetos materiales . . . 109
6. El empirismo clásico. Lo interno y lo externo. Acción y sociedad 123
7. La verdad y el conocimiento 135
8. Significado y comprensión. Semántica estructural . . 153
9. Causación y explicación 167
10. Libertad y necesidad 195
Ficha bibliográfica:
Strawson, Peter Frederick.
Análisis y metafísica.Una introducción a la filosofía.
Título original: Analysis and metaphysics: an introduction to philosophy (Oxford Univ. Press, 1992).
Ed. Paidós, Barcelona, 1997.
Traducción: Nieves Guasch Guasch. Revisión técnica: Juan José Acero.
Buscando en Google:
Un resumen posible o tal vez dos:
¿Quién fue Peter F. Strawson?
Tal vez una respuesta pueda ser la de la Wikipedia:
martes, mayo 10, 2011
5 – El concepto científico de modelo y la doctrina neopositivista de la ciencia
Siguiendo con El Concepto de Modelo de Alain Badiou
martes, septiembre 21, 2010
4 - De un uso puramente ideológico del término "modelo"
- Cuestión epistemológica = Para todo enunciado que intenta describir la diferencia o relación entre
- el modelo (y)
- lo real efectivo
- Si la ciencia es invención de modelos entonces el “conocimiento científico” es el conocimiento por modelos. (su gnoseología)
- La concepción experimentalista de la ciencia (Bachelard/Canguilhem/Balibar)
- La dialéctica de la ciencia es interna al proceso de producción de conocimiento, con dos articulaciones:
- Sistema de conceptos
- Inscripción de la prueba
- La epistemología por modelos
- Intervención productiva (creación de modelos) implica un sentido y un valor de la intervención
- Indagación no demostración
- multiplicidad de modelos por confrontación, tal que el mejor modelo es el verdadero y cae en una circularidad.
- Criterios de elección: Exhaustividad y la Elegancia
- “Para la epistemología de los modelos, la ciencia...(es) la fabricación de una imagen plausible (de lo real)” Pag. 56
- Es una variante básica del “empirismo”, donde el “modelo” es un operador(?)
- conduce a la dualidad [hecho/hay] o (realidad/modelo)
- conduce al mecanismo como explicación
- Posee un objetivo (inadvertido)
- borrar ciencia / por uso de producción de conocimiento.
- confundir producción / regulación técnica.
El concepto de modelo - Alain Badiou
sábado, julio 17, 2010
3 De ciertos usos de modelos que no están aquí en tela de juicio
El concepto de modelo - Alain Badiou
3 De ciertos usos de modelos que no están aquí en tela de juicio
Es una ilustración de la primera parte de la Tesis 1. Hay un ejemplo en Antropología Estructural de Lèvi-Strauss donde divide a etnografía/etnología.
Badiou define al Modelo como un objeto artificial (tal cual Lèvi-Strauss que utiliza "construido") por estas razones:
- Controlable
- Transparencia Teórica
- Irrealidad Formal
División entre:
- Modelos Abstractos
- los escriturales teórico-matemáticos
- metateorías , no intra-científicos
- Modelos Materiales
- Presentan en el espacio procesos no espaciales
- realizan estructuras formales
- imitan comportamientos (robots y autómatas de Informática)
A propósito de esta propuesta afirma sobre modelo:
- No se niega ni su existencia ni su utilidad.
- Es la constatación de que el modelo es vecino de la practica científica
- El proceso científico de-construye modelos en su evolución histórica (modelos atómicos)
- La detencion sobre el modelo es EL obstáculo epistemológico (modelo ptolomeico)
Recordemos:
TESIS 1
Existen DOS instancias epistemológicas de la palabra “modelo”- Noción: descriptiva de la actividad científica
- Concepto: de la lógica matemática
domingo, junio 27, 2010
2 Una tesis que será cuestión de justificar en lo que sigue
El concepto de modelo - Alain Badiou
2 Una tesis que será cuestión de justificar en lo que sigue
Def. Unidad de discurso:
- Científico: Concepto
- Ideológico: Noción
- Filosófico: Categoría
Def. Categoría:
denota objetos “inexistentes” donde se combinan:
- El trabajo del Concepto
- La repetición de Nociones
Así la Filosofía es el recubrimiento Ideológico de la Ciencia
TESIS 1
Existen DOS instancias epistemológicas de la palabra “modelo”- Noción: descriptiva de la actividad científica
- Concepto: de la lógica matemática
TESIS 2
Cuando (se posee) la segunda instancia sirve de soporte a la primera se posee una categoría, un recubrimiento ideológico de la ciencia. Es la categoría MODELOTESIS 3
La tarea actual de la filosofía es desarticular en los usos de la categoría de modelo,- un uso sometido, que no es sino una variante y
- un uso positivo, investido en la teoría de la historia de las ciencias.
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